曾丽：一条路 四十年 两代人的苗绣情缘_1高雄毛蕨

曾丽：一条路 四十年 两代人的苗绣情缘

曾丽：一条路四十年两代人的苗绣情缘

绚丽的色彩，繁密的针法，神秘的符号……苗绣，一“本”凝结了无数苗家人的智慧，传承了苗族几千年历史的“无字天书”，时至今日仍以一种文化和技艺的状态存在着。虽然并不被大众所熟知，但作为首批国家级非物质文化遗产，它有着不少“痴迷者”，在关注、收藏、研究并几十年如一日身体力行地传播它。而贵州苗疆故事民族服饰博物馆馆长曾丽，就是这样一个默默地研习、守护苗绣文化的传播者。

两张绣片开始的收藏半个甲子的苗疆守望

提到曾丽，不得不谈到她的父崔振英亲曾宪阳。曾丽说，自己是很崇拜父亲的，甚至将他作为自己的偶像和精神支柱。可以说，曾丽与苗绣的结缘，源于父亲对苗绣的“痴迷”。

那是上世纪70年代末，萧萧年轻的曾宪阳调入贵州画报社任摄影记者。彼时的贵州相对今天来说还较为封闭和落后，关注人类学纪实的曾宪阳选择了民族摄影，将镜头对准了“藏在深闺无人识”的“苗”。

上世纪80年代，贵州革一地区的苗家节日场面。曾宪阳摄

曾丽回忆到，那时候父亲经常到乡下出差，一走就是许多天。通讯并不便捷的年代，她不知道父亲在哪里，都发生了些什么，只能在家傻傻地等临湘着父亲回来，然后听他讲述自己在村寨里发生的事情。

有一天，放学回家后的曾丽看到父亲从乡下带回来两张绣花布片，黑色的底布上缀着艳丽的花纹，上面是她从未见过的图案。曾丽记得，当时叶文辉父亲买下这些绣片足足花了6块钱。而那个时候，他每个月的工资只有50多元钱，还好有其他作品在报纸上发表，每幅5－9元的稿费，成了他收藏苗绣、苗装的经济来源。

如果说父亲最初的收藏源于一个美术工作者的美学欣赏的话，那么真正促使他开始理性收藏苗族服饰的，却是因为一个图案。

1978年，在贵州施洞苗寨里采风的曾宪阳偶然发现，寨子里一个年轻苗女的绣片上，竟然绣着和道家的“阴阳太极图”几乎一样的“阴阳鱼”图案。那里的苗族自古不和汉族通婚，不识汉字，也不会说汉话，绣片中怎么会有道家的符号？真的只是巧合吗？待他请教了村长之后得到了答案：“这是按照老祖宗的规定绣的”。这时候的曾宪阳意识到，也许苗绣除了审美的艺术价值外，还有更重要的文化价值。

曾宪阳和他在月亮山收藏到的古蜡染藏品。受访者供图

也就是从这个时候开始，他发现了越来越多的与千年青铜器和石器时代文物上的图案如出一辙的苗绣纹饰。苗族没有文字，那么这些纹饰符号会不会实际上承担了文字的功能？于是，在收集这些“非文字写就的文化读本”的同时，解读苗疆意象符号成了曾宪阳的又一项重要工作。

尔后的三十多年间，他几乎走遍了贵州所有大大小小的苗寨，用镜头记录下珍贵的苗族影像，耗尽毕生积蓄收藏几千件苗绣制品，留下一批苗绣精华，出版的《苗装》《黔境古风》等画册更是为苗疆文化的传播和发展做出巨大贡献。

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